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第四卷 太平天国 第一百八十一章 畜牲之道

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王雷轻轻一笑道:

“我和历代的新朝的开国帝皇不同,我降此凡世,并非为荣华富贵而来,我不在乎江山万代,只为争一世之气。儒学所以为无数帝皇所倚重,是因为自董仲舒之后,历代的儒家不孝子孙,假孔圣人之名,胡注六经,引申出一套愚民之说,捆绑于儒学之上。而后在鞑清手上,被发扬光大致今。如今之儒学,在我眼中,早已是率兽食人的畜牲之道。”

王雷一边说着,一边将盆景“病梅”身上的绳缚一一解形开,而后一掌按在梅株上,注入补天生气,为其“治病疗伤”。

王船山拒理力争道:“儒学在鞑清手中,确实是已被妖魔化得面目全非,需要追本溯源。但若按你的要求进行大批判,大否定,将一切不能说不可说之事揭开揭破,还要悬尸示众,岂有翻身之日。”

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