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第三卷 初音一刻 第四章 家业大了迟早要开撕

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包衣查的武侠小说里,引用过一个逼格很高的概念,叫做“知见障”。

这几个字原本来源于佛经。具体到例子,大致就是《天龙八部》里提到的,要想练成《易筋经》,非得“心中不存习武之念,庶有可济”。做到了不存习武之念,那就是突破了“无始无明”的LOW逼格,达到了“无我无相”的高境界。

可惜历代大德高僧,凡是修炼《易筋经》的时候,哪个不是想练成绝世武功的?怎么可能做到“心中不存习武之心”?所以前仆后继走火入魔,最后只便宜了扫地僧和庄聚贤这俩货。

顾莫杰和盛伟提到的那句“我不是无知,我很有知;我只是不以有知为荣,也不吝惜知识存量被废”。细思恐极之下,倒也能够攀附到“无我无相”的境界之上。

顾莫杰这种“无我无相”,和“谦虚”又不是一个概念。

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