张海前世似乎听到过这一类的话，比如“己所不欲勿施于人，乃是中世纪的道德标准。”“严于律己，宽于律人”等等。自童年以来为了确保最初的培训不出问题也确实以身作则以言传身教为弟子们做表率。

可当自己手下的人越来越多，已经不太直接负责基层带兵或任教的时候，就越来越对的对这些话产生了许多疑问。

如果不是自己自幼习武锻炼出的坚韧意志，如果不是明末的危机压迫下的远大志向，世上又有多少人能像年少时的自己一样时刻保持对自己的高标准与严格要求呢？因为自己做不到，大家之间相互宽纵、放任人性？结果就是整个社会在相互之间的纵容下充满肮脏、惰性、低效。

玉不啄不成器，文明的进步就是通过训教乃至严刑对那些“心性”“人性”加以训练和修整，并且使人们享受到这种训练和修整的好处以获得进步。这个过程是艰巨、困难、充满风险的，是一个逆自由而决非顺自由的过程。但要让整个民族的文明面貌焕然一新，摆脱原有的轨道，这却又是一条不得不走的道路。

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