范宁在余杭成功过一次，所以他更没法接受在豫章的失败，所以才会拿出私有财产，无常资助本地的穷苦人家的孩子来上学。

范宁的急功近利，恰好成为了士族们攻击的突破口。

这大概就是范宁被王凝之弹劾的始末吧？

如果说范弘之当年提议给桓温立恶谥的举动，得罪的是满朝文武；那么，范宁现在倡议的普及教育，无疑会损害全体士族的最根本利益。

上流社会似乎都坚信这样一条“真理”，——“民可使由之，不可使知之。”

他们想要保持对百姓的奴役，不但要把受教育的权利牢牢控制在自己手中，而且要杜绝百姓们思考。

士族对百姓保持的压迫，就像高阀用“淡泊名利的名士风度”对寒门保持压制一样。

但范二相信，“民可，使由之；不可，使知之。”才是正确的断句方式。——百姓，若可任使，就让他们听命；若不可任使，就让他们明理。

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