朱天伦愣了足足有一分钟,脸上突然现出恍然大悟的意思,他突然站了起来,向着包恩先生恭恭敬敬鞠了一躬:“多谢先生指点。”我已经明白了包恩大师这句话的意思,每个事物都有它的独立性,而每个人的立场不同,观点不同,解读也会不同,如太阳神拉与阿波菲斯的争斗,也许是真有一个以太阳神为图腾的部落与阿波菲斯的争斗被神化,也有可能是别的部族的故事被附会在太阳神的身上。
就连我们亲眼看到的,亲耳听到的也未必是真实可信的,何况是几千年以前发生的事,昔日被儒家传颂的尧舜禹禅让早已经被古老的史书证实为:“昔尧德衰,为舜所囚”,还说“后稷放帝朱于丹水”(以上见于《竹书纪年》),后稷就是舜,显然是舜监禁了尧,流放了尧的儿子才登上王位的,哪里有什么禅让?《韩非子·说疑》一言以蔽之:“舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。”
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