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第221章 苗银(十)

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“白巫术不是人,而是一种巫术,很早以前,巫术就分为两种,一种是黑巫术,黑巫术是用来嫁祸和伤害他人所使用的巫术,又称‘邪术’,另一种就是白巫术,白巫术是用来祝吉祈福用的,所以又称吉巫术。”忘川用简洁的语文说清了白巫术究竟是什么东西。

康乐乐听后吃惊的看着小女孩儿,问道:“阿扣,这么说你是巫女?”

“嗯。”叫阿扣的苗族小女孩儿点了点头。

李文宇接过话,继续问:“阿扣,如果你是巫女的话,不是要守护你的族人吗?”他这话问的跟忘川是一个意思,小女孩儿沉默了很久,想了很久,抬头看了看几个人后,道出了其中原尾。

这件事说到底是因为苗银而起,人们对于苗银的理解是苗族人做的银饰,仅此而以,好像大多数人都不知道其背后的意义,其实,苗银的萌芽最早起源于巫术的图腾,苗家人笃信银器能驱邪逐祟,所以,在古时,苗民人人身上皆戴有银子所制的饰物,从头饰到银脖圈,还有手镯耳环等等,据说,戴上这些,能战胜那些存在于山野中的污物。苗银还有一个规则,最大为最美,其中最闻名的莫过于黔东南的大银角,其造型源自于祖先蚩尤‘头有角’的形象,这些银器旨在祭祀祖先,获得祖先的保佑,所以苗民在日常生活中对银饰爱惜备至,奉若神明。而保管祭祀银器的人,则是族中的巫女,规矩是这样一代一代传下来的,直到到了阿扣这一代。

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