在唐朝由太宗皇帝引领着走向贞观初盛的时候，西边只隔着一个葱岭的邻居大食国也走到了其历史上最为强盛的时期，继穆罕默德之后的四大哈里发精明强干，国势蒸蒸日上的大食也在这时张开了血盆大口贪婪的向四方扩张。

一度非常强大的波斯终于没能顶住大食扩张的步伐，就在唐成穿越来唐的五六十年前亡了国，这就是薛东骂乌玛尔“亡国贱种”的由来，也是唐朝波斯胡人多的一个客观原因。

对于流落大唐的波斯胡人们来说，在这个他人的国度里，信仰对于他们而言已经超越了宗教的范畴，变成了身份认同上最为重要的精神纽带，而进行教事活动的祆祠更成了他们寄托故国之思的圣地，虽然是两个不同的国度，但祆祠本身是没有太大区别的，几乎就跟故乡里拜火教的祭堂毫无二致。

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