刹那间，颜师古火冒三丈：“小子竟敢妄言古之圣言？”

你居然说，古圣人们是编造谎言？

言庆冷冷一笑，“何为真实，何为妄言？”

“有史可查，自当真实。”

“那敢问先生，《尚书》有何凭证？三皇五帝事，谁又亲眼看见？口称尧舜禹汤，可在尚书以前，为何没有任何文字？若非口耳相传，这许多圣贤事，岂能为我等后人所知？如果按照先生所说的，那岂非是说，尧舜禹汤，都是编造出来吗？”

“啊，这个……”

颜师古嘴巴张了张，竟不知如何回答。

其实，这也就是一个正史和野史之间的区别，说不得谁对谁错。但若从颜师古这等史学大家来说，言庆的确是有错。而事实上，罗贯中一部《三国演义》，更是欺骗了无数后来人。这里面，也包括了郑言庆。如果言庆在这个问题上和颜师古纠缠，肯定是哑口无言。所以，从一开始，他就把这话题，转移了一个方向。

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