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第四卷 麒麟高卧声自远 第四章 七学士(一)

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清晨,鸟鸣太室山。

不过那悦耳的鸣啼声,在延绵大山里,却透出一丝孤寂。

李言庆准备离开峪谷了!只是起来以后,却发现言虎不在谷中。言庆没有去找言虎,因为他知道,每逢这个时候,言虎都会爬上山巅,吐故纳新,修行武艺。言虎的武艺很高明,已经达到了洗髓还虚的巅峰境界。但老不以筋骨为能,即便是高明如言虎,也摆脱不了这个规律。

所以,自十年前,他开始由外功而转向内功,修行内壮之术。

至于他修行的功法,李言庆并不陌生:洗髓经。

后世武侠小说里,把洗髓经和易筋经形容的出神入化,是佛门至高宝典。可实际上,洗髓经更多的是揉合了道家的养生之术,通过各种方式的修行,来强大自身的气血和心境。准确的说,洗髓经应该算是一门道家经典。但不知是什么原因,后来被归纳进了佛门中的典籍。

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