顾小军压低声音，不徐不疾的说：“徙尔小镇毗邻纳木错湖，它不在交通线上，没有游客落脚不算稀奇，但是连一个路过的朝圣者都没有，这就不对劲了吧？”

纳木错是藏传佛教的圣地，每年春夏之际，都会有大批的信徒从四面八方去朝圣，其中不乏为表虔诚一路苦行而至之人，这些苦修者才不会理会什么交通线公路，在他们心里，脚下的崎岖是就是功德、视线尽头的纳木错就是归宿。

可是这些苦行之人，到了小镇边缘，都会绕开，不会穿越而过，更不会在此投宿。

“因为这个小镇上的人，根本就不是佛徒。”顾小军说话的声音很轻，但是语气很重。

西藏的宗教历史源远流长，却并不发杂，源自藏地的苯教与舶来的佛教结合而成现在的藏地佛教，温乐阳虽然不了解西藏，但是他也知道，藏民的信仰大都虔诚，无论是布达拉宫还是纳木错湖，早在一千多年里，成为了藏民的精神的寄托和信仰的归宿。

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