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第二百七十九章 震动

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中国春秋战国以前的政治制度与欧洲工业革命以前政治制度类似,都是封建贵族执政,从皇帝到公爵,再到士大夫基本上都是一家人,可是这种制度在汉朝建立后却走了弯路。

中国在汉武帝的推动下,独尊儒术罢黜百家,确立了儒学为国教,成为选拔官吏的唯一标准。从汉朝开始,经过儒学洗脑,抱着家国天下大理想的这些知识分子,历朝历代奋不顾身的投入官场这个大熔炉,其中出现过很多名臣,比如汉代的萧何、曹参,三国时期的诸葛亮、张昭,南北朝时期前秦的王猛,隋唐时期的魏征、狄仁杰,宋代的王安石、司马光,明代的三杨、徐阶、张居正等等。

这些文臣在个人道德上可能有些污点,但是都坚持一个理念,那就是为国为民、死而后己!

人是一种动物,动物的本能就是自私的,所以如果一个人强占别人的资源,力求自己过得好点也无可厚非,都是他的本能在作祟。可是上述的这些文臣却脱离动物的本能,在明明可以鱼肉百姓的时候,偏偏要选择一条满是荆棘的道路,这已经不能称为人了,只能称为圣人。

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