第二天，林泉上了杏坛，对着下面开始讲解起来，这一次他谈是关于心学的批判。

他提出了一个观点，就是陈白沙，王阳明这一脉，只是见到心了，没有见到天性。他们基本还是坐禅那一套，只知道心，不知道天性。

林泉也没有厚此薄彼，将陆王说了一阵子之后，开始论程朱一脉，说他们的也犯了同样的错误，将理和气分割，舍器求道，陷入支离。

桐山书院所讲，就是求一个中，要明白心性之分，道器之合。

除此之外，林泉说魏朝以时文取士为什么会导致亡国，是因为儒生整日钻研章句，不懂经济。

林泉老调重弹，他说他们这个实学，就是不谈空话，以事功来证明自己所学，内圣外王缺一不可。

“胡说八道，一派胡言。”在最外面一个书生站起身来，用手中的折扇指着林泉。

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