其实唐立国之初，朝堂上就多次展开除佛议论。

李世民又岂不知道历代以来佛的危害，然而皇帝对于佛教，其实跟对待道家、儒家没什么太大的区别。在他们的眼里，三教其实都是能够用来维护自身统治的。

只有当失去平衡时，皇帝才会加以约束。

李渊立国之后，也感受到佛教寺院经济的恶性膨胀，以及寺院内部的混乱等，认为他们苟避征徭，不守戒律，领接坊邸，溷杂屠沽。在经历了几年的朝堂争论后，渐统一朝堂上的思想，最终下了沙汰僧道诏。

虽然没有如傅奕说的那般激进灭佛，但也还是加强了整顿、纯洁宗教的行动。

李渊在那道诏书里说的很清楚，他说有许多猥贱之侣，浮惰之人，逃避徭役，妄为剃度，托号出家，却嗜欲无厌，营求不息。出入坊里，周旋阃阃，驱策畜产，聚积货物，耕织为生，估贩成业，事同编户，迹等齐人，进违戒律之文，退无礼典之训。

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