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第十一卷 宇宙与混沌之间 第十七章 水之道德

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小周天看似简单,却不是人人可通,首先入静这一关就能够难倒不少人,入静的修行之后就是一阳生发,炼精化气了,这一关能够将大部分人都拦下,人之性欲乃是人仅次于生欲之欲,精气积聚之下,岂会没有欲望,丹鼎不固那是无缘小周天的,这里要求的就是心性静功的修为了。

一阳生发乃是静极而动,当入静修行到达一定火候,突然感到一股电流在身上奔腾咆哮,犹如触电,全身酥麻,其舒服感妙不可言,精气冲外阳而起,这就是人体活子时到来,一阳生发,此时无欲而举乃是精气满胀的表现,与有欲之举却是不可同日而语。

无欲和有欲是两种概念,当欲望勃发,精气就会物质化,由精气而化为阳精,而无欲望的精气才是修行所需,当精气爆满,外阳无欲而举,就可急运炼精化气的法门,舌抵上颚,吸气提肛,如此上下鹊桥一通,当可意引精气由外阳下会阴转进尾闾,沿着督脉上行,过命门、夹脊、大椎、玉枕最后到达百会,在此一停,缓缓吐气,下祖窍、下鹊桥,沿着任脉归于丹田,到了这时,精气就已经收归所有了。

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