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第二七六章 瞬息浮生

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《涅盘心法》,脱胎于少林的《涅盘经》,亦是一门上乘的火系心法。

由下至上,分为法身、般若、解脱三层境界。

法身境,不受贪嗔痴慢疑五毒所扰。

般若境,五感比之常人要敏锐上一倍,神识清明,洞察入微。

解脱境为《涅盘心法》精髓所在,法身境及般若境重在修身和修心,充盈气血,旺盛精气,皆是为解脱境的进阶做铺陈。

解脱境第一重,为有余依涅盘,可化内息为火凤之炎,附之于一招一式,伤敌于燃经灼脉。

第二重为无余依涅盘,可将五感发挥至极致,方圆五丈内的声息难逃耳目,心无畏惧,招招式式蕴含精血所化之火凤之息,若致敌伤损,则敌将受火毒所扰,或死于火毒攻心,或死于精血燃耗。

第三重为无住处涅盘,可以体内精血置换一时修为,简而言之,若将《涅盘心法》修习至极致,体内气血充沛,对敌时便可通过燃烧精血强提修为,其上限堪比两门心法的功力。

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