在古代的中国，结拜是一件很慎重也很严肃的事情。结拜义兄弟有时候比亲兄弟感情还好，因为你不能决定自己的哥哥弟弟是谁，但却能决定自己义兄义弟是谁。

亲兄弟可能会互相嫌弃，但义兄弟则一定不会。

历史上有许多为人津津乐道的结拜，先不说三国时期有名的“桃园三结义”，就说东汉的一件事。据《後汉书·吴佑传》记载：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”

（杵臼这个人是春秋赵氏门客公孙杵臼。晋景公佞臣屠岸贾残杀世卿赵氏全家，灭其族，复大索赵氏遗腹孤儿。赵氏门客公孙杵臼舍出生命保全了赵氏孤儿。）

后来，就以“杵臼交”特指不计贫贱，值得以性命托付的友谊。

而结义又叫义结金兰，出自《周易·系辞上》，是这么说的：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

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