果然。
老僧想了片刻,不知这观世音菩萨是何许人也,便虚心寻问道:“凌小子,你方才所说的观世音菩萨,听名字倒像是我沙门之人,不知这位菩萨是哪里人士,贫道有生之年定要去拜会一番。”
凌秦听后心里一阵无语,隐约记得观世音菩萨有文献记载是在东晋时期。
西晋初年好歹也是个大一统王朝,也不见有观世音菩萨的传闻,可见,此称应是五胡乱华之际产生的。
当时百姓流离失所,食不果腹,汉家子民竟被灌以两脚羊的称呼。
想是百姓心中希望有个寄托之所,恰逢沙门之人游走。
遍观世间饥苦,聆听悲者之音。这才有了观世音之说,最初只为一种修行之法,并非神性化的个体。(读者注:该解释出自杂说,不具参考价值。)
凌秦知道的没有这么详细,但他也从老僧困惑的眼神里看出,最起码东汉末年,观音菩萨的事情还未流传开。
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