笔者接下来的是我认为并不是什么重要的事情，这也许只是笔者的一番牢骚。无论袁崇焕是否专戮了毛文龙，您崇祯爷就算想让袁崇焕去死，判个腰斩可不可以？古人云：“礼不下庶人，刑不上大夫。”您老人家确是做到了——理不到庶人，邢不下大夫。老百姓是死是活你从不过问，忠臣良将你却杀就杀！而朝堂中功臣勋贵的斯文颜面、下的庶人匹夫之衣食生计在你眼里都是什么？对，您回答的正确，这些什么都不是，只有帝王人家的好恶才是你心中的一牵谁到这个时候还在大明实亡于万历而非亡于崇祯？那么您就先问一下那些屈死的冤魂是否这么想？再问问那些大明的百姓为什么会家家开门迎接闯王？

当然，崇祯这个时代无法代表大明曾经的辉煌，他只是大明的病态，而这种病也是我们这个民族（我无暇关心其他的民族）的一个痼疾。我冒昧的揣测一下，是不是我们这个民族经历了几千年的祖先崇拜，而就因为这种崇拜太过久远，所以我们只会景仰一个个死去的尸体、就木的孤坟？从古至今细数一下，这五千年来我们究竟对几个活着的人——活着的英雄，真真正正的无怨无悔的爱过？有吗？我们都以人无完人为借口，挑战一切活着的英雄，借此体现我们自身的清高和睿智。我们痛骂着秦皇汉武好大喜功（骂过的人也包括笔者本人）却似乎忘记了谁让我们的国家统一了起来、谁让我们的民族强大了起来。扪心自问我们每一个人，每一个中国人，假如我现在随便提起任何一个古圣先贤的名字，你们只要清楚的知道这个名字属于谁，就一定也会记得他的缺点是什么。这就是我想要的问题，我们民族的问题。我们总是需要别人更完美，并且为自身的这种需要制造一个又一个堂而皇之的借口。在我很的时候就非常害怕也许是秦始皇曾经过的一句话：“厚古薄今者杀全家。”

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